المحــــــــــــــــروم و المرحـــــــــــــــــــــوم

http://www.oujdacity.net/national-article-81707-ar/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%85-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%AD%D9%88%D9%85.html

A tissue of lies and much inarticulacy
http://www.oujdacity.net/national-article-81832-fr/a-tissue-of-lies-and-much-inarticulacy.html

خواطــــــر و جواهــــــر : ذ. رشيد لعنــــــــــــاني

انصرم رمضان الفضيل شاهدا على من عمل فيه و شمر و من نكص على عقبيه و قصر. و القاعدة الذهبية تقتضي أنه من كان يعبد رمضان فإنه رحل و بان ومن كان يعبد الحنان المنان فلا يزال حيا باقيا قويا متينا.

و الحق أن رمضان العظيم مدرسة من اختلف إليها شهرا كاملا ليل نهار و جثا على الركب فيها و انحنى تواضعا و عرف قدره فجلس دونه نال الخير أجمعه و حاز الشرف جله، مدرسة تتأبى على المنافقين المندسين بين الصفوف منذ المرحلة المدنية إلى العصر الإلكتروني، يرسبون فيها بل و يتجرعون مرارة الجوع من غير جني للثمار، يرجعون بخفي حنين كلما أعادوا الكرة فسحقا سحقا. إنه، أي رمضان، مدرسة لا يشرفها الذين لا يركعون و لا يحبون الدين و أهله و يفصلون جهلا أو تجاهلا الدين عن الدولة و مع ذلك يمسكون عن الطعام و الشراب لا خوفا من الجليل و لكن ربما استحياء من بني البشر، مدرسة تتنكر لمن بلغت بهم الجرأة على الله جل في علاه أن يأكلوا و يشربوا  جهارا نهارا عيانا بيانا و هو قادر لولا أنه يمهل و لا يهمل على أن يجمد الدم في عروقهم و يحبس البول فيهم في التو و اللحظة.

علمنا رمضان أنه مدرسة تقرر بأنه بحق و امتياز ميزان العام تماما كما أن الحج ميزان العمر و أن الصلاة ميزان اليوم و الجمعة، ميزان الأسبوع، الكنز الذي وفق إليه الذين أسلموا و حاد عنه الذين هادوا. إن رمضان العظيم محضن تربوي يتعلم فيه الحلم و الصبر الذي لا بد منه في مجتمع تتراكم فيه صنوف الأذى من أناس يحكمون عليك من مظهرك و شكلك و لا يعتبرون الجوهر المخبوء فيك، لا يلتمسون لك عذرا بل يسقطون هيبتك من أول هفوة، يحسدونك ما دمت في نعمة و غضارة و يشمتون فيك ما دمت في حور بعد كور أو سلب بعد عطاء، يمزحون لكن ينبسون بكلام يمص الحشا و يؤلم الفؤاد و يمرض الجنان، يكيلون الشتائم بلسان الحال أو المقال، ظاهرهم مشرق و باطنهم مظلم.

لا جرم أن رمضان بعد شهر من التراويح و التهجد و القيام يريد منك أن تستبقي ركيعات وقت السحر تشكو فيها إلى ملك الملوك ما يضرك و يمرضك و تختم باستغفار لا يحتاج إلى استغفار.

ليس رمضان شهرا يجوع فيه البطن و لكنه شهر تتعود فيه الدعاء سائر العام، سهام بالليل لا تخطي و لكن تنتظر أجلا محتوما فتنفذ و آيات الدعاء في البقرة فسطاط القرآن الموجه إلى رب العباد بدون واسطة توسطت آيات الصيام فافهم. "و إذا سألك عبادي عني" جاءت بين "يا ايها الذين آمنوا متب عليكم الصيام" و "أحل لكم الصيام الرفث إلي نسائكم" فالدعاء هو العبادة سائر العام الذي لا ينفك عنه المومن استخارة و توكلا و رجاء و محبة، أعمال قلبية في أسمى معانيها. يعودك الدعاء بصدق الذي تحتاجه قبيل التسليم و في السجود و حال الطواف بالكعبة و أثناء التضلع من ماء زمزم و عند الصفا و المروة و عند رمي الجمار و الوقوف بعرفة بل و في كل أحيانك.

حقا إن رمضان مدرسة المبرزين الذين بزوا الأقران و خلفوهم وراء ظهورهم، اعتادوا فيها على الذكر الذي أريد منه أن يصير اللسان رطبا به سائر السنة فيرطب القلب و ينفض عنه الغبار و يثبته في الشدة و الأزمة و حال لقاء العدا الخوارين الجبناء رغم عدتهم و عتادهم. إنه ذكر غرسه رمضان فسائل تصير في قابل الأيام نخلا باسقات تهون الصعب و تجعل العبد في معية العليم القدير.

و مسألة أخرى شديدة الأهمية تثبت بوضوح كلما هل هلال رمضان و هي أن ساعات النوم الكافية للإنسان العادي و المحددة في ثمان ساعات أو سبع من قبل بعض علماء الدنيا أكذوبة محضة. فساعات النوم بالليل قليلة يضاف إليها بعض القيلولة بالنهار و مع ذلك تحس بنشاط و حيوية. هي البركة بكل معانيها تتجلى لمن يخلد إلى النوم كلما احتاجه فقط لا من يخلط الليل بالنهار في غمرة من التثاؤب و الكسل و الخمول.

لا غرو، فإن رمضان مدرسة التميز و الإبداع الذي يقرأ فيه القرآن العظيم بكثرة فيجمع المومن من الحسنات أمثال جبال تهامة و من الأنوار طاقات هائلة، إذ أن الألف عشر حسنات و كذا الميم و الزهراوين المنيرتين كأنهما غمامتان تظلان القارئ و تمدانه بالمدد العظيم و عروس القرآن "الرحمان" تثلج الصدر و تجعله يرفل وسط الحور و أنواع الجنان. لكن من شروط المدرسة بعد التخرج أن لا ينسى القرآن و لا يهجر قراءة و تدبرا و تداويا و تحاكما و إلا كان حجة عليك لا لك.

علمنا رمضان أنه مدرسة بل جامعة تعددت شعبها من صلاة و إنفاق و ذكر و خلال طيبة و اعتكاف و هجر للعوائد السيئة و عض على العادات المرضية و صحة عبر التقلل من الطعام ما أمكن. من رسب هذا العام قد يعيد الكرة العام المقبل إن بقي في العمر بقية و إن لم يتفوق العام الآخر أيضا فقد يفصل نهائيا فرغم أنف من أدرك رمضان فلم  يغفر له بل ازداد من مولاه بعدا.

إنها و الله مدرسة لا ترقى إليها أرقى الجامعات و أعرقها و برامجها ربانية إيمانية، بلسم شاف للمومنين تفوق بمسافات و سنوات ضوئية التدابير البشرية و التصاميم الوضعية. بالله عليك كيف يستطيع بشر مهما أوتي من الإمكانات و السلطان أن يجمع الناس كلهم في بيوتهم على مائدة الإفطار عقيب أذان المغرب فلا تكاد تجد أحدا يذرع الشوارع جيئة و ذهابا؟! و بالمقابل عندما يهل هلال شوال تتغير الأمور بقدرة قادر فتجد الشوارع في ذلك الوقت زاخرة بالمارة رجالا و على كل ركوبة. فاللهم ارزقنا دوما صوم العبادة لا صوم العادة و حقيقة الصوم لا صورته حتى نغترف من هذا المعين الذي لا ينضب و الشلال المنهمر دائم التدفق و الجريان. و ختاما جعلني المولى سبحانه بهذه الكلمات متعظا واعظا مستفيدا مفيدا صالحا مصلحا لا جسرا تعبرون عليه إلى الجنة ثم يرمى في سقر.

رشيـــــــد لعنانــــــــــــي

الهذيــــــــــــــان و البهتـــــــــــان : ذ. رشيــــــــــد لعنـــــــــــاني

اعتزلت الكتابة طوعا لمدة اعتبرتها مؤقتة و احتجبت عن القراء الأعزاء فترة طويلة لأسباب أخالها وجيهة ، لكن واجب الوقت في هذا الظرف الحرج الذي تمر به الأمة بصفة عامة و مصر الكنانة بصفة خاصة أوجه و أولى و لا يترك مجالا لأمثالنا أن يبدوا الأعذار الواهية أو للعلماء حقا في التقاعس فلا يجوز لهم بحال تأخير البيان عن وقت الحاجة. ثم إن اهتمامنا بإخواننا أينما كانوا هو من صلب ديننا،  ففي البخاري من حديث أبي موسى الأشعري"المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً وشبك بين أصابعه" و فيه أيضا من حديث أنس بن مالك "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه"، ثم إن جهاد اللسان لا يقل رتبة عن جهاد السنان و لو أن كل مسلم لزم ثغره و لم يترك العدو يدخل منه لكفيت الأمة شر أهل الشقاق و النفاق.

ما يقع في مصر الحبيبة هو معركة بين الحق و الباطل و الهدى والهذيان و الإيمان و النفاق..والشيء الذي أثار انتباهي و حرك مشاعري هو الكم الهائل من الأكاذيب الذي تروج له جبهة الباطل بزعامة السيسي قاتل الأطفال و الكهول الركع السجود بدم بارد أمام الحرس الجمهوري. كذب مقرف لا يكاد يستساغ مع كل نفس، فمن قائل على قنوات الغدر و المجون أن الرئيس الشرعي المنقلب عليه فلسطيني الجنسية و أن المعتصمين المصريين الشرفاء في ميدان رابعة العدوية من حماس. وا عجباه،  إن هذا تلبيس لصفاء الطهر و شيطنة للمشهد ككل بل و تكلم بلسان الكيان الصهيوني الغاشم مقابل غنى زائل و جاه زائف؟!

حقا لقد ظهر للعيان الخبيث من الطيب و محص وفد الإيمان من ورد النفاق، ثم إنك تجد من يروج لكذبة أن معتصمي الخزي و الهوان يوم المؤامرة البغيضة يوم 30 يونيو كانوا 30 مليونا. لعل تاريخ اليوم غلب على عقولهم فأرادوا أن يضاعفوه مليون مرة! قالت مذيعة في أحد القنوات السيسية الصهيونية صبيحة السابع عشر من رمضان _ و لو أن الصورة لا تظهر في ميدان التحرير إلا عشرات المأجورين_أن 85 مليونا من مؤيدي الانقلاب سيفطرون سوية! سبحانك هذا بهتان عظيم.

و تتوالى مشاهد الكذب و الافتراء فالعلماء و الدعاة و عامة شرفاء الشعب إرهابيون و قتلتهم اشتهروا بنظافة اليد و نقاوة الضمير و القيم الإنسانية النبيلة العالية! ثم ألا يختلط عليك الغم و الحيرة و الذهول عندما يخفون الرئيس الشرعي محمد مرسي عنوة و يتهمونه بعد مدة طويلة بتهمة التخابر مع حماس؟ فما تهمة من يغازل الصهاينة إذن و يتودد إليهم و هم يعضون عليه الأنامل من الغيظ؟ لا عفوا هذا يعطى وساما من درجة فارس و إن كان لا يكاد يبين و يمنح جائزة نوبل للسلام و لو أنه خرب العراق و سلمه على طبق من ذهب لدولة الاستكبار العالمي و يستجدي بانكيمون لوضع "الإخوان المسلمون" على لائحة الإرهاب.

هل مهمة الإعلام هي التحريف و التزوير مقابل عرض من الدنيا قليل؟! ففي صحيح مسلم " يكون في آخر أمتي أناس دجالون كذابون يحدثونكم بما لم تسمعوا أنتم و لا آباؤكم فإياكم و إياهم لا يضلونكم و لا يفتنونكم". و الإعلام المصري الرسمي الداعم للانقلاب للأسف دجل و كذب و إضلال و استغفال، فالمصريون مضرجون في دمائهم و محمولون على نعوشهم و في نفس الآن أفلام الخنا و المجون و العري تبث على قنواتهم في نهار رمضان! كذلك، فهم يصفون بالعدالة الحكام الجائرين..و بالشجاعة الأغبياء الخوارين ابتغاء عرض من الدنيا عند هؤلاء و أولئك. (الشيخ محمد الغزالي المصري ص40 خلق المسلم) و قال رحمه الله أيضا" إن التزويركذب كثيف الظلمات، إنه لا يكتم الحق فحسب، بل يمحقه ليثبت الباطل، و خطره على الأفراد في القضايا الخاصة، و خطره على الأمم في القضايا العامة شديد مبيد"(ص42 نفس المصدر.) لو كنت على قيد الحياة الآن يا شيخ لرأيت كلامك متحققا رأي العين و لجادت قريحتك بأشد من هذه العبارات.

المجرم السيسي قتل لحد الآن 495 مصريا و مصرية و أصاب أكثر من 8000 و اعتقل أكثر من ألف و أنجز بمداد العار ثلاث مذابح و أغلق 7 قنوات إسلامية و حاصر 6 مساجد.. سبحانك هذا منكر عظيم! إنه هذيان و ترنح شديد للدجاجة و هي تتضور ألما من حر السكين على رقبتها و رعشة اللحظات الأخيرة لسمكة فارقت الماء فجأة. لا أظن أن عينيك تكتحلان بنوم إذ أن دماء الشهداء في المنام لك طاردة و في اليقظة عليك مشوشة، هذا إن كان لديك فضل إحساس و إلا فما لجرح بميت إيلام. أردتك شهوة الرياسة و أصابتك في مقاتلك السياسة التي لا يحسنها كل من هب ودرج. ماذا أنت قائل لهالة شعيشع، الأم لأربعة أطفال و الطبيبة التي لم تتم ربيعها الرابع و محمد عبد الرحمان الذي طالما تمنى الشهادة هو إخوانه؟ أعد للسؤال جوابا و للجواب صوابا.

أف للإنقلاب و الحزب الوطني و ألف أف على المسكين المأجور هامان العصر السيسي المغفل. إن عورة الإنقلاب ظهرت للجميع و سوأة المؤامرة انكشفت للغادي و الرائح. لا شيء مخبوء الآن و لا يمكن أن نغطي الشمس في رابعة النهار بالغربال. هناك استعداد حثيث للاستمرار في التكسب على حساب دماء المستضعفين و الحرص على المصالح لا يضمنه إلا الإنقلاب البغيض. أينك أيتها القوات المسلحة؟! دم الشعب مستباح على مرأى منكم..عار و ألف عار.

الحديث ذيله طويل و مظاهر الرجولة و الحرية و الكرامة لم تتجل في أبهى صورها إلا في رابعة العدوية و الميادين الموازية لذا سأختم بهذا المقطع الرائع و الماتع لشبكة رصد المغربية فلنفهم.

نجاح الإنقلاب فى مصر سيتبعه الآتي :
1 - إنقلاب عسكري فى تونس .
2 - إنقلاب عسكري فى ليبيا .
3 - وأد للثورة في سوريا .
4 - حرب إبادة في غزة .
5 - تجدد فكرة الإنقلابات العسكرية فى كل دول إفريقيا .
6 - تقسيم مصر حسب مخطط أمريكا و إسرائيل .
7 - القضاء على الربيع العربي تماما و إحباط لكل النزعات الثورية فى البلاد التى تعاني من الإستبداد و الفساد .
8 - تغول أمريكا فى المنطقة بكامل حريتها -فهى مهندس الإنقلاب الدموي.
9 - ضياع حقوق جميع الشهداء و الضحايا الذين قضوا فى سبيل تحقيق الحرية .
10 - ستتم كتابة تاريخ جديد لن يتحدث عن ربيع عربي ينشد الحرية .. بل عن مجموعات إرهابية مشبوهة سعت لقلب أنظمة الحكم .. و قام المخلصون من الشعب بإيقافهم عند حدهم و عودة أزهى عصور الديمقراطية و حقوق الإنسان . :

إضافة تعليق

المقامة السيسية ذ. رشيد لعناني أي الناس أنت يا سيسي يهودي صهيوني أم هندوسي مجوسي أم ليبرالي لا ديني؟! حبك الكرسي و كرهك مرسي و بغضك المسلم المصري و تزلفك لليفني و استرخاصك الدم المصري وصمة عار على جبينك يا سيسي. مبارك لعن و ما بارك فنظامه عسكري بوليسي و أنت يا سيسي قتلت و ذبحت و حدثت فكذبت و زورت فأكثرت ووعدت فأخلفت و عاهدت فغدرت. حمدين الذي ما حمد و عدلي الذي ما عدل و البرادعي الذي زعموا أنه شيعي و محمد ابراهيم الذي أخطأ النهج القويم و تهاني و خيبة الأماني و الببلاوي الذي لا يبالي و كل من فوض السيسي ليهلك الحرث و النسل و شيخ القساوسة المهلوسة و رأس الأزهر الذي سقطت إمامته و عمامته عند علماء الأزهر الحر و من حذا حذو أولئك الخونة و ركب خيلهم و مشى في صفهم و بارك جمعكم أعوان مذلة للسامري السيسي. يا هتلر العصر نعمت الهدية هديتك بعد عيد الفطر السعيد..في بحر ساعات معدودات مئات القتلى و آلاف الجرحى و الفئام من الثكالى و إحراق للأحياء و خطف للجثث و ركل للمصابين و رشق بالرصاص الحي الصهيوني الصنع و اعتقال بالجملة و تكميم للأفواه الحرة..تبوس نعال الصهيوني و تخنق أنفاس المصري، تحبس عنه الدواء و الغذاء و تمنع عنه الطعام و الشراب.. أيها الخائن الجبان أحلت مصر العامرة في ثوان إلى خراب و يباب. منعت مساجد الله أن يذكر فيها اسمه و حرقت الكنائس لتوقع العداوة و البغضاء بين الأخ و أخيه و الابن و أبيه. إبليس يستحيي من ذميم فعالك و خسيس أخلاقك و قيبح خلالك. الإعلام الفاسد و النظام البائد و الضيم العائد و الفن الهابط و الإبداع الساقط و القلم الجائر و القناص الغادر من على الثكنات و الطائرات و "البلطجي" الحاقد الماكر و المذبع الخائب الخاسر كلهم أجمعون أكتعون أبتعون أبصعون في مزبلة التاريخ في سلة واحدة و كفة مرجوحة واهية تبا لكم في الدنيا و الآخرة يا أكذب الناس قيلا ، في السماء و على الساهرة بكرة و أصيلا. أما هالك ما حدث للأكاسرة و القياصرة و ابن عمك فرعون سليل الأباطرة؟! أما أهمك ما وقع للشاه و هتلر و القذافي الليلة قبل البارحة. فعلا ما أشبه اليوم بالبارحة السيسي الغدار صنو بشار طينة الأشرار و نزار الجزار، العار و الشنار عليكم يا تربية الفجار، إنه مكر كبار يصيبك بالدوار..أين المفر كلا لا وزر إلى القهار المستقر..تبرأ منك إبليس الخسيس بل و استعملك مكانه في رمضان الفضيل عندما كان في الأغلال مصفدا و في الأصفاد مكبلا...ما أراك يا وجه الخزي و العار إلا قد اختبأت بعد فعلتك الدنيئة في جحر ضب نتن أو جحر فار..أبشر حبل المشنقة و المذلة و الخسة من عنقك قريب، لن يفتقدك أحد لا عدو و لا حبيب، لن تغسل، لن تكفن، لن يصلى عليك، لن تدفن في مقابر المسلمين. فلنهتف جميعا كما رفع عقيرته كل حر و كل بر..يسقط يسقط حكم العسكر..أعيدوها معي يسقط يسقط حكم العسكر. علموها أبناءكم و أحفادكم و اكتبوها على جدرانكم و احفظوها في صدوركم و سطوركم. إرحل يا سيسي مرسي هو رئيسي مت كمدا يا سيسي مرسي هو رئيسي رئيسي رئيسي!

سقوط فسطـــــــــــاط الفسفــــــــــــاط/ ثمن الكرامـــة الطرد و المهــــانة

لقد قررت منذ مدة الكف عن كتابة المقالات لأسباب ليس هذا مجال ذكرها و لكن الظلم الجاثم على الأنفس، والمفقد للأعصاب، والمزلزل للأركان، والمحبط للعزائم، والمشتت للأسر و المؤذن بالخراب يجعلك تهب لنصرة المظلومين والأخذ بأيديهم جهد المستطاع فمن لم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم و إن صلى و صام و زكى و حج  وزعم أنه مسلم!

ندلف إلى صلب الموضوع دون إضاعة للوقت فالحديث في هذه المقالة منصب بالأساس على الحادث الجلل و الخطب الأعظم الذي طال خمسة من الشرفاء، الأمناء، الأقوياء المعروفين بالنزاهة و حسن الخلق و التفاني في العمل و لا نزكي على الله أحدا. هؤلاء الخمسة من الأطر العليا بالمكتب الشريف للفسفاط_ اثنان منهم بخريبكة و آخران بالجديدة و واحد باليوسفية_ تعرضوا للفصل من العمل دون سابق إشعار أو إنذار يوم 26/03/2012 على نفس الساعة و بنفس الكيفية بشكل يبدو محبوكا و مدبرا بإحضار عون قضائي إلى عين المكان و تسليم رسالة الفصل مسبوقة بمصافحة و ابتسامة صفراء و لسان الحال يقول أقتلك و أدفع مصاريف الكفن و أشيعك إلى مثواك غير الأخير!

قيل لهم عبارة فضفاضة حمالة أوجه: "لم تحترموا قيم المؤسسة" و كأنهم مفسدون طالحون مرتشون. لعل الجريمة النكراء و الفعلة الشوهاء التي اجترحها هؤلاء هي وجودهم في أحضان النقابة الوطنية للأطر العليا للمجمع الشريف للفسفاط ((SNHC-OCP و التي أسست بتاريخ 29/05/2011 بفروعها الخمسة، عيون الساقية الحمراء، آسفي، الجديدة، اليوسفية و خريبكة و التي جمعت شمل النقابات المؤطرة للأطر الأخرى و التي رأبت حقيقة الصدع بين الرؤساء و مرؤوسيهم. لكن فور تشكلها بدأت المضايقات و التهديدات غير المباشرة و تقليص المهام و خصم المنحة السنوية و منع البعض من رخصة التغيب المكفولة أصلا بنص القانون.

إن لم يكن هذا شطط و حكر و ضيم و جور فماذا يكون؟ امتهنت الكرامة فمنهم من نزع منه الهاتف و وسائل العمل فور صدور القرار بالطرد التعسفي و منهم من منع من دخول مكان العمل و هو في طريقه إليه و كأنه لص أو غريب لم تطأ قدمه قط المكان و منهم و منهم!

لا يختلف اثنان حول الوقع النفسي على المتضررين و على أسرهم فمنهم من مات والداه _عليهما الرحمة و الرضوان قبل مدة قصيرة _و منهم من امرأته حامل كادت أن تسقط جنينها من هول الصدمة التي تأثرت بفعلها الأسرة الصغيرة و الكبيرة على السواء. كذلك، لا ينبغي أن نتجاهل بحال الوضع الاجتماعي و المادي العالي للأطر العليا ضحايا التعسف الهرمي المدعوم في الغالب من جهة نافذة لا يشق لها غبار. يحول إنسان يعيش في الرفاهية منذ سنين قد ألف مستوى أهل الدثور بين عشية و ضحاها إلى مسكين سكن عن التصرف دون جريرة أو كبيرة تذكر. قد يزيد هذا القرار الجائر الطين بلة لا سيما للذي عنده التزامات ملحة أو قروض عاجلة السداد فلكم أن تتخيلوا العواقب المخزية و الآثار الوخيمة التي لا تخفى على كل ذي لب أو عقل.

من هؤلاء الشرفاء من عمل في المؤسسة المذكورة آنفا عشرين سنة فهو على مؤسسته أغير و على مصالحها أحرص إذ كيف يعقل أن يحترم القيم المزعومة مدة عقدين من الزمان ثم يتبخر الاحترام بين غفلة عين و انتباهتها؟!

قبل الختم هناك سؤال مشروع ملح لماذا النقابات التي تمثل العمال في نفس القطاع تحاور بشكل دوري و نقابة ((SNHC-OCP يغلق الباب دونها؟ نؤكد أنه لا زالت أبواب صدور المتضررين مفتحة لمن ظلمهم، تنتظر حوارا جادا يرقى بالمكتب، الذي لم ينل معظم أهله منه إلا صفرة في الأسنان و وهنا في الصحة و بطالة في صفوف الخلف، إلى مستوى إنتاج أكبر و رقي للبلد بما ينفع أهله لا سيما الذين يستنشقون غباره على مدار الساعة. و في حالة استمرار سياسة سد الآذان و غلق باب الحوار_ في زمن الانفتاح و الإصلاح و الحكامة الجيدة و الحكومة الجديدة_ فإن الأمور قد تتطور إلى ما لا تحمد عقباه و يصل صدى الظلم إلى الشرق و الغرب بما ينعكس سلبا على سمعة المغرب و مصالحه.

المقامــــــة الحمويـــــة

بقلم ذ. رشيد لعنانـــي

قال الله جل في علاه"هو الذي أخرج الذين كفروا من ديارهم لأول

الحشر ما ظننتم أن يخرجوا و ظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا"(الحشر 2)

  الخزي و العار على بشار الذي قتل بالحديد و النار الفئام بل الآلاف من الأحرار في بلاد الشام بلد الأطهار و الأبرار، قتلوا بدم بارد من على سطح الدار بالرصاص الحي الحار، أهينوا على مرأى و مسمع من الصغار و الكبار و بني الأصفر الفجار الكفار. إنه حقا لمكر كبار؛ إنه غدر الغدار بقوم ولاه صحبه الأدبار و تركوا يا للحسرة لقمة سائغة بين أنياب الأشرار. كيف لا تصاب بالدوار و الدم المسلم وديان و أنهار؟ كل يوم دم سيال فوار لعٌزل مظلومين على يد جيش جرار، فالله المستعان أن يجتث هذا العار. كيف لا تنهار و المساجد تستباح ليل نهار من عسكر ألفوا الدمار و عبدوا بشار من دون الملك القهار؟

  قيل لك تنح و اتركها للأخيار فسمعت و عصيت و طارت الأخبار توثق قتلك بالجملة للأحرار. نقضت العهد و ذبحت عمدا شعبا مات كمدا.

  هل لك في الجولان جولة أو على بني صهيون صولة أم تستأسد فقط على الطفــل و الثكلـى و الأرملـــــة؟ حتــام هذه الشعـارات الفارغـــة و الخطابات الخاوية و التصفيقات الكاذبة؟ أزف الرحيل البغيض فأعد للسؤال جوابا و للجواب صوابا و للصواب إخلاصا.

  زعمت أن بين الشعب و الحكومة فجوة، لكن الفجوة معك يا من لم يكتحل بنومة منذ شهور عدة و نسي أن الفاروق نعم بغفوة تحت الشجرة لأنه عدل فما نبا سيفه نبوة و لا آذى حتى هرة بل كان صمته عبرة و خلوته عَبرة بعد عَبرة لأنه رأى بعين البصيرة يوم الحسرة يوم لا تنفع شفاعة و لا خلة.

  ضعت بين الخالة و ابن الخال و أنيسة، لكن قريبا ستموت و لن تجد مؤنسا و سيستريح منك العباد و البلاد و الشجر و الدواب. لن يشيعوك و لن يذرفوا عليك دمعة و سيسقطون بعدك فردا فردا. لن تنفعك الأحلاف و لا الأجناد، لن تنجيك العساكر و لا الدساكر. لن يحول دون الحمام الأعمام و لا أملاك الشام و ستذوب الألقاب من مثل القائد الخالد و الرئيس الهمام.

  العاقل الأريب و الناصح النجيب من يتعظ بغيره و الشقي من يوعظ به غيره و لنتذكر جميعا و لنقل سبحان الله ما وافق الاسم المسمى: بشار أنذر و ما بشر و من قبل معمر خرب و ما عمر و زين العابدين أبدا ما زين و صالح أفسد و ما أصلح و مبارك لعن و ما بارك فهل من توبة قبل الغرغرة أم تأخذنا العزة بالإثم فلا نفيق إلا و نحن في الحفرة؟